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安倍晋三的去世竟意外揭示了一个高度机密的秘密——日本政府与犹太势力之间存在着千丝万缕的联系。2022年7月8日，安倍晋三在奈良县遭遇刺杀，时至今日，距离他的逝世刚好一年。随着时间的推移，公众对他丰富的政治生涯产生了浓厚兴趣。
以安倍晋三及其家族为代表的日本政治世家，与英美犹太集团保持着紧密的联系。那些家族究竟是如何依托犹太势力，实现现代化转型，进而跻身列强之列的？犹太集团在其中扮演了怎样的角色？而日本家族政治又具备哪些鲜明特征？它们一步步构筑了今日的政治格局。
展开剩余90%安倍晋三生于1954年，出身山口县的一个深厚政治世家。他的祖父和外祖父均曾担任日本内阁的重要官员，父亲也长时间服务于日本政府。正如人们对日本政治家族的普遍印象一样，安倍晋三的父亲安倍晋太郎忙于政务，安倍晋三的童年时光大多在母亲和外祖父的关爱中度过。
作为出身政治世家的孩子，安倍晋三从小就接受了系统的政治教育与培养。由于日本同属东亚儒家文化圈，社会依旧保留着以人际关系为核心的儒家文化特色，因此他的政治道路上得到了父亲多方面的关照和支持。
与许多国家不同，日本的现代化进程主要是自上而下推动的，因此宗族观念和家族情结与国家治理之间有着极为紧密的联系。再加上日本实行君主立宪制，天皇的存在强化了“忠孝合一”的伦理正当性，这种伦理观念反过来又巩固了家族政治的基础。
这些文化元素导致日本的政治家族往往被视作一个整体的家族事业。安倍晋三28岁时，便被其父亲安排担任干事秘书，开始深入政坛，广泛拓展人脉关系。值得注意的是，这种做法在日本既符合法律规定，也符合社会道德，几乎成为政治家族的普遍操作模式。
尽管安倍晋三的母亲为他设计了完善的家庭教师和学校教育计划，全力培养其政治才干；其父亲则亲自担任他的秘书，直接传授政治经验，但在安倍晋三的回忆中，影响他政治生涯最深远的，却是他的外祖父——岸信介。
谈及岸信介，许多人或许不甚熟悉，但若提到“甲级战犯”，多数人会有所印象。岸信介便是甲级战犯之一，他曾主导对中国东北地区的经济入侵，残酷剥削劳工，参与制定了大规模的工业扩张计划。岸信介之所以能作为甲级战犯存活下来，关键在于他极端亲美、反共的立场。
据CIA解密文件显示，当时美国认为岸信介是打造完全服从于美方的日本政权的最佳人选。被释放出东京巢鸭监狱后，岸信介迅速崛起，成为美国支持下自民党的干事长，最终在1957年顺利当选日本首相。
在组建内阁的过程中，岸信介频繁提拔右翼分子与黑社会势力。作为战败后少数幸存且崛起的政治世家代表，他的政治地位被认为对现代日本的家族政治体系产生了深远影响。他通过此举，有效遏制了日本社会反思与认罪的潮流，将二战的“战犯思维”延续至政坛，成为日本政坛“世袭战犯”的源头。
若说岸信介是日本现代家族政治的核心人物，那么其背后的家族政治，更是日本近代家族政治的缩影。岸信介并非白手起家，家族同样根植于政治世家。可是，细查岸信介的家谱，却发现其父亲只是山口县的制酒商，曾在政府担任一段短暂的文员职位；母亲虽是当地望族，却未涉政界。
既然如此，为何仍被称为政治世家？答案要从山口县的历史另一个名字——长州藩说起。长州藩是山口县在江户幕府时期的称谓，沿用从1603年直至1867年。
岸信介家族之所以能称为“世家”，根源在1867年发生的一场重大政变。1853年，美国率军舰强行进入江户湾，逼迫日本签署不平等条约，强制开放港口。日本作为小国，国内经济脆弱，殖民商品大量倾销，民生凋敝，社会矛盾激增。
此时，以长州藩、萨摩藩、水户藩为代表的“攘夷派”积极反抗开国政策，不满幕府无能，组织暴力抗击外国商船，绑架杀害殖民者，激化了政权的无力。眼见日本陷入割据，英美犹太利益集团忧心忡忡，因为日本是打开东亚市场的关键门户，不仅商业利润巨大，更有重要的政治战略价值。
1863年，英国以武力击败萨摩藩，随后联合法国、美国和荷兰组成四国联军，于1864年镇压长州藩。通过残酷的镇压和经济倾销，攘夷派被平定。长州藩与萨摩藩藩士重新调整立场，拥护“尊王攘夷”和“全面西化”的思想，于1866年组成军事同盟，并于次年发动倒幕运动。
1868年江户幕府最终失败，倒幕派以长州、萨摩藩士为主导，组建新政府，开启了日本君主立宪制的现代化历程。英美等殖民者虽声称中立，但事实上积极参与倒幕行动，以确保建立一个更亲西方、更稳定的日本政权。
倒幕派被击败后，长州藩和萨摩藩大批学生赴英美留学，学习先进知识，同时与英美建立了深厚联系。1866年，英国公使巴夏礼亲访两藩，安排使者走访日本西部，肯定了倒幕主张。英国还向当时的天皇表达支持，随后宣布中立，实际上是默许倒幕派的政治理念。这种英国的背后支持促成了倒幕运动的成功。
倒幕派入主中央政权后，开启了家族政治的延续之路。为迎合犹太集团的期待，明治维新推行“全面西化”，全面向西方国家靠拢。作为维新中坚力量的长州藩，掌控了庞大的政治资源，虽然不完全是“世家”，但其势力已足以与传统政治家族并驾齐驱。
要完整理解山口县历史与当今日本家族政治的联系，还需探讨日本独特的“家族观念”。日本文化中的家族不仅限于血缘亲属，还包括门客、弟子、仆从等组成的复杂集团。例如，武士作为封建贵族大名的仆从，虽然身份下属，却掌握兵权，构成幕府制度的中坚力量。
这种仆从关系在日本文化中被视为家族成员的一部分。同样，师徒关系中的弟子也被视为家族集团成员。岸信介就是著名右翼学者上杉信吉的弟子，通过师徒关系加入山口县的家族政治集团，正式成为“世家”成员。
现代日本家族政治由长州藩起始，世代传承其坚定的政治理念，对英美犹太政治集团的迎合也是一以贯之。然而，二战期间日本突袭珍珠港，明显表现出对美国的强烈对抗。如果日本政治家族只是单纯的迎合者，就不会做出这样的叛逆行为。
这体现了日本文化中“下克上”的特殊现象。在日本文化中，成为奴仆并非耻辱，他们不排斥处于低位，但绝不会满足于此。类似明智光秀刺杀主君织田信长的“本能寺之变”，这类“讨主”行为在日本历史上被视为伦理继承而非破坏。
因此，在国际关系中，日本对上位者总处于“讨君”与“尊君”的矛盾状态。明治维新时期，英美成为日本的上位者，日本亦表现出极大的尊重。1904年，受美国暗示，日本对俄国发起战争，这表现了对上位者的忠诚。
然而，战争带来的经济压力和民众不满逐渐发酵。1906年，日本留学生在美国加州遭受歧视，日本国内愤怒激增。随后美国大萧条波及日本经济，激化社会矛盾。在这些压力下，军国主义抬头，崇尚武士精神的军人掌控政权，掀起对外侵略战争。
此时日本民间舆论转变，摒弃了“全面西化”的理念，反感美国，体现出文化中“下克上”的精神内核。政治世家传承往往让某些理念代代相传，军国主义遗毒转变为右翼势力，岸信介便是其中典型代表。
在这种环境下成长的自民党政治家，极易陷入“世袭战犯”的深渊。我们见证了他们多次参拜靖国神社，正是“世袭战犯”政治倾向的外显。如今的日本尚未彻底摆脱军国主义影响，在教育和政治宣传中频频否认二战期间的侵略事实，表现出非反战而是“反战败”的态度。
他们坚持错误历史观，不愿承认侵略罪行，本质上源于“下克上”思维与尚武传统的交织，可谓日本文化中的一大隐患。
回到现今，2023年一项调查显示，日本议会中“世袭议员”比例高达40%，远超其他发达国家。现任首相岸田文雄出身广岛县的岸田家族，其祖父1928年进入政坛，属于典型政治世家。
虽然广岛的身份或许令外界稍感安心，认为日本政治开始脱离长州藩阴影，迎来新血液，然而细看地图，广岛西面紧邻的仍是山口县。长州藩的影响如阴云般依旧笼罩着日本政坛。
日本，曾是中华文化圈的一部分，率先走出封建阴影，却再次陷入世袭政治的牢笼。或因国土狭小底气不足，或因历史遗毒难除，或因家族政治的守旧不化，尽管错误已被反复揭露，他们依然用各种手段否认先辈的罪恶与失败。
即使面对时代巨变和有史以来最具潜力的发展机遇，日本政治依旧表现出狭隘与自私，像一只墙头草，在中美之间摇摆不定，未能摆脱犹太集团的操控，重复着祖辈的错误，宛如武士传统中永远寻主的奴仆。
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